图片来源：非官方共和党大象和民主党驴子图标。这些图片是为了说明 2011 年美国政治的社论内容而创建的。图片由 Donkeyhotey 制作。CC 2.0通过 Flickr。
发表于：图书政治
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有且好奇的西方人就是这样消磨夏季时光的：他们不是乘游艇游览蔚蓝海岸，也 WS 数据库 不是手挽手漫步在地中海别墅中，而是穿梭于南非、印度和巴西等发展中国家基贝拉、达拉维和罗西尼亚等地熙熙攘攘、犯罪猖獗的贫民窟。“贫民窟旅游”或休闲游览贫困城市社区，作为一种外国休闲方式，正在逐渐流行起来，引发了人们对这种广受欢迎的社会实践的意图质疑，并引发了关于其伦理的激烈讨论。正如其倡导者所坚持的那样，“贫民窟之旅”是否是一种富有成效的文化浸入活动，可以培养意识、同理心和潜在的行动？还是说，这是一种偷窥行为——从根本上说是一种侵犯行为——将贫民窟居民视为动物展览中笼养的动物？
照片由 Chico.Ferreira 拍摄CC BY 2.0，通过 Flickr 提供
“另一半人如何生活”一直是上流社会和中产阶级痴迷的话题，甚至在 1890 年雅各布·里斯对曼哈顿贫民窟和血汗工厂横行的下东区进行开创性的摄影新闻研究之前就已如此。想想“贫民窟”一词的词源，以及 1884 年牛津英语词典对它的最早引用。大约在这个时候，有传言说，大批伦敦贵族离开他们在梅菲尔区和贝尔格莱维亚区的奢华住所，涌入伦敦肮脏的东区，进行从娱乐到慈善的各种活动。这种“时尚的伦敦狂热”从维多利亚时代的英国传到了纽约的街头，富有的外国人越来越多地参加“贫民窟派对”，通常包括“参观包厘街，最后
20 世纪的交通和技术创新上国际主义
的兴起，改变了现代贫民窟生活的范围，但并未改变其本质。前的地的后勤困难不复 支持 HIPAA 合规性的备份关键应用程序 存在。普通人曾经认为是未知领域的外国，如今只要电子预订就能到达。更便宜、更快捷的交通方式催生了新一代环球旅行 者，约翰·厄里 (John Urry) 称之为“旅游视角”的大规模“重构”。去年，国际游客人数首次超过 10 亿，预计 2013 年将出现前所未有的增长。更重要的是 香港领先 文化时代精 往孟买和 神激励着这些以北美和欧洲为主的旅行者。正如 19 世纪现代主义文学作家在《尤利西斯》和《达洛维夫人》等杰作中推进了“普通个体”的视角，21 世纪的艺术家也同样描绘了“真实人物”的悲惨困境，只不过这一次他们的眼光是放眼全球。《贫民窟的百万富翁》讲述了一个白手起家的故事，吸引了成千上万的人来到孟买，导致该片上映后商业增长了 25%，就像获得奥斯卡奖提名的《上帝之城》吸引了大批游客前往里约热内卢的贫民窟一样。